Per quale livello di scuola è indicato Kumon Japanese K?
Kumon Japanese K è equivalente al Kumon Japanese K delle scuole superiori. I materiali J, K e L sono suddivisi in base all'ambito di studio piuttosto che al livello di scuola, con i materiali J e K che trattano il giapponese classico e il materiale L che tratta la letteratura cinese.
Inoltre, gli studenti che hanno completato questi materiali al secondo anno di scuola media possono ricevere un trofeo come "studente altamente avanzato".
Che tipo di materiale è il Kumon Japanese K?
Da Kumon Japanese A a I, ogni materiale era diviso in I e II, ed era necessario completare 400 stampe per avanzare di una lettera dell'alfabeto; da Kumon Japanese J in poi, non c'è più la divisione in I e II e il numero di stampe per avanzare alla lettera successiva dell'alfabeto è di 200.
Verifichiamo ora le informazioni ufficiali sul materiale Kumon Japanese K.
I materiali Kumon Japanese K sono un passo avanti rispetto ai materiali J in termini di "lettura di testi critici basati sullo studio dei materiali". Acquisire la capacità di cogliere e riassumere con precisione gli argomenti (informazioni centrali) e le prove (informazioni periferiche) dell'autore (critico) in relazione alle frasi del materiale. Coltivare l'abilità di "cogliere il processo argomentativo di un testo critico e poi riassumere le argomentazioni, ecc.
Gli studenti utilizzano i testi antichi come materiale per comprendere l'argomentazione dei testi critici.
Il "testo antico" è uno strumento per migliorare la comprensione della lettura.
È degno di nota il fatto che il trattamento dei testi antichi non sia molto focalizzato.
Nei materiali K continueremo a trattare i testi antichi come nei materiali J. Il materiale tratta anche opere note come Manyoshu e Kojiki. Questo ci rende consapevoli del fatto che si tratta di testi antichi, ma l'obiettivo di Kumon per i materiali K è di non menzionare che si tratta di testi antichi.
La preparazione agli esami per la lingua giapponese antica tende a concentrarsi sul vocabolario e sulla grammatica, ma Kumon non sembra necessariamente enfatizzare questo aspetto. Si tratta di una tendenza ereditata dai materiali J.
L'attenzione è invece rivolta alla "lettura critica basata sullo studio del materiale".
Nei testi antichi di Kumon, i testi antichi stessi e le loro traduzioni moderne e i testi esplicativi sono presentati come un insieme.
Fino al materiale I sono state lette singole frasi. Siete stati addestrati a capire la relazione tra frasi e frasi, paragrafi e paragrafi e a decifrare il significato delle frasi. Qui, invece, leggerete più frasi. C'è il testo originale e c'è il commento. L'abilità richiesta in questo caso è quella di capire la relazione tra i diversi testi.
In molti casi, kobun e kanbun sono spesso trattati come argomenti indipendenti dai testi moderni. Tuttavia, nel programma Kumon di lingua giapponese, anche i testi antichi e cinesi sono integrati nei materiali didattici come passo per migliorare la comprensione della lettura.
Nei materiali K, il testo viene letto insieme alla letteratura.
La letteratura e i testi critici esistono separatamente. Anche se questo è un concetto nuovo nel giapponese Kumon, è dato per scontato sotto forma di libri e articoli. In pratica, non esiste un libro senza letteratura.
Ho già descritto i materiali H come "materiali didattici che affrontano la difficoltà della lettura". Il background dell'autore o la sua specializzazione in un certo campo di studi, anche se il testo è scritto per il grande pubblico in uno stile narrativo semplice, crea una difficoltà di lettura unica a causa dei presupposti non espressi dell'autore.
In altre parole, un testo per il grande pubblico è un testo con meno presupposti impliciti. È concepito in modo che anche chi non ha esperienza o conoscenza dell'argomento possa capire il contenuto in qualche misura leggendo il testo.
Tuttavia, quanto più alto è il livello di contenuto trattato, tanto maggiore è il numero di assunzioni implicite. Poiché ci sono decine di riferimenti per un testo e decine di riferimenti per ogni testo, a partire da una certa fase non si può più dire "per caso conosco tutta la letteratura = assunzioni tacite fin dall'inizio".
Se non si conoscono gli assunti impliciti fin dall'inizio, si dovranno imparare nuovi assunti impliciti dalla letteratura. La comprensione di un testo è legata alla lettura di più testi.
La "lettura critica basata sullo studio del materiale" del materiale J è il primo passo verso la lettura dei testi addomesticati dell'autore.
I vecchi testi sono orientati alla comprensione della lettura. La memorizzazione delle conoscenze non è sufficiente per gli esami.
D'altra parte, ci sono alcune cose da tenere a mente.
È meglio non riporre eccessive aspettative nell'acquisizione delle conoscenze dei testi antichi.
I testi antichi e cinesi contenuti nei materiali da J a L sono trattati solo come argomenti di "comprensione critica basata sullo studio dei materiali". I testi antichi sono accompagnati da traduzioni moderne e testi esplicativi e non richiedono necessariamente la memorizzazione delle conoscenze per la comprensione della lettura. L'aspetto della conoscenza deve essere studiato separatamente quando si studia per gli esami.
L'aspetto della comprensione della lettura offre un vantaggio significativo. Infatti, entrando in contatto con opere rappresentative della letteratura antica e cinese corredate da spiegazioni, gli studenti possono acquisire una conoscenza preliminare delle opere e del contesto storico, che è difficile da acquisire nello studio per gli esami. Tuttavia, nella letteratura antica e cinese, soprattutto nelle domande meno difficili, la comprensione della lettura è raramente richiesta e le domande di conoscenza spesso rappresentano la maggior parte dei voti.
A breve termine, l'apprendimento dei materiali K potrebbe non portare a voti sorprendentemente alti.
La necessità di leggere la letteratura va oltre l'esame di ammissione all'università.
La lettura e la scrittura con riferimento alla letteratura sono essenzialmente un'area trattata all'università. È molto probabile che all'università si sia imparato a citare la letteratura.
Inoltre, la maggior parte delle domande per gli esami di ammissione all'università sono letture di un singolo brano, concepite in modo che il contenuto possa essere compreso leggendo solo quel brano. Anche le domande di lingua giapponese all'Università di Tokyo non prevedono la lettura di più brani, ma richiedono la conoscenza di una serie di "assunti impliciti", la velocità di lettura, ecc.
Pertanto, quando si considera l'ottimizzazione per gli esami di ammissione all'università, è possibile pensare che l'apprendimento con i materiali K sia un progresso eccessivo. Si tratta di un'abilità che sarà utile una volta entrati all'università, ma non è necessariamente essenziale nella fase degli esami di ammissione all'università.
La capacità di leggere la letteratura è utile per gli esami di ammissione all'università.
Sebbene la capacità di leggere la letteratura esuli direttamente dall'ambito degli esami di ammissione all'università, ci sono settori in cui questa abilità è indirettamente utile.
Quando si leggono libri per il grande pubblico, in pratica non ci si accorge quasi mai dei riferimenti. Questo perché il libro è concepito in modo tale che si possa leggere senza accorgersene. Tuttavia, ogni libro ha una bibliografia originale e i nuovi testi sono scritti in modo da sviluppare le indicazioni della bibliografia.
Nei materiali K, il rapporto tra il testo e la letteratura è presentato in modo molto semplice. Questo perché, mentre in un libro ci sono decine di riferimenti al mondo, nel materiale didattico il testo e la bibliografia sono sostanzialmente uno a uno.
Pertanto, man mano che si scorre il materiale, il bambino si farà un'idea di come è formato il libro o l'articolo.
Naturalmente, non è indispensabile sapere come è formato il libro o l'articolo. È possibile comprendere il testo anche senza saperlo. Tuttavia, conoscere le origini del testo approfondirà molte volte la comprensione dell'argomento.
Quando vi viene servito un piatto, non avete bisogno di conoscere gli ingredienti o lo chef per assaggiarlo. Tuttavia, se si conosce l'origine degli ingredienti e il background dello chef, si può percepire la storia dietro la creazione del piatto e gustarlo più profondamente. Lo stesso vale per le canzoni degli idoli. Si può ascoltare la canzone da sola, ma se si impara a conoscere la personalità dell'idolo e il suo percorso verso il successo, si può apprezzare la canzone molto di più. Sul lavoro, le persone che comprendono il contesto delle istruzioni e sanno muoversi con un certo grado di flessibilità sono più preziose di quelle che si limitano a fare ciò che viene detto loro.
Allo stesso modo, conoscere le origini di un libro o di un articolo può portare a un livello di comprensione superiore.
La chiave per attaccare i materiali K è l'esperienza assertiva
Sulla base di quanto detto, si può affermare che la chiave del successo nei materiali K è l'esperienza di autoaffermazione.
L'importanza dell'output è stata menzionata nella spiegazione del materiale G come qualcosa di simile all'autoaffermazione: il materiale G introduce contrazioni e richiede la capacità di comporre frasi lunghe, quindi l'output è efficace.
L'autoaffermazione citata come punto chiave nei materiali K ha una sfumatura diversa.
La relazione tra "il testo e la letteratura" è una relazione che vediamo nella vita quotidiana.
Leggendo il testo finora, potreste aver pensato che la lettura del testo e della letteratura sia molto avanzata. Tuttavia, questa relazione tra testo e letteratura non esiste solo nei testi avanzati.
Per esempio, quando vedete una notizia su una celebrità che ha una relazione, twittate che il tradimento fa schifo. Questo non è diverso dal rapporto tra testo e letteratura. Sembra che alla mia amica piaccia quel ragazzo. A me piace quel tipo. Anche questo rimane un rapporto tra fatti e opinioni. Quando si sente la parola "riferimento", ci si può sentire sulla difensiva, ma non significa che quello che si sta facendo sia qualcosa di molto speciale.
Quindi, una volta abituati all'unicità dei testi antichi, è possibile che comprendiate il materiale K più facilmente di quanto pensiate. Quando vi lamentate o imprecate con gli amici, o quando giocate con gli adulti in segreto, potete dire come vi sentite e cosa volete fare. Se farete molte esperienze di questo tipo, vi renderete conto che esprimere la vostra opinione sulla base dell'opinione o dei fatti di qualcun altro non è qualcosa di speciale.
Le opportunità di autoaffermazione si trovano nelle amicizie.
I genitori possono preparare i figli alle opportunità di uscita. Per esempio, se guardate il telegiornale e chiedete a vostro figlio di esprimere la sua opinione su ciò che pensa, potete creare un'opportunità per vostro figlio di esprimere i suoi pensieri.
Tuttavia, il numero di occasioni di assertività che si presentano nelle amicizie non è paragonabile a quelle preparate dai genitori in termini di frequenza. Ci sono decine di persone nella stessa classe e molti tempi e modi per passare il tempo durante le pause e dopo la scuola. Questo perché ci sono decine di occasioni al giorno per esprimere ciò che si vuole, chi si pensa e qual è la propria posizione.
Per dare a vostro figlio queste opportunità, non avete necessariamente bisogno di un incoraggiamento speciale da parte dei genitori. Piuttosto, è più importante non coinvolgerli troppo. Quando avete già deciso cosa fare e come valutare una persona, non c'è bisogno che vostro figlio pensi alle proprie opinioni. La necessità di pensare con la propria testa nasce dal fatto che loro e i loro amici hanno il diritto di decidere cosa fare e come sentirsi.
Se l'accento è posto sugli input, il tempo libero, ad esempio durante le pause e dopo la scuola, dovrebbe essere utilizzato per studiare. L'uso efficace del tempo di scrematura è un modo fondamentale per garantire il tempo di studio. Se lo studio per gli esami è iniziato seriamente, non ci sono obiezioni a questo approccio. Tuttavia, se si vuole dare loro l'opportunità di affermarsi, è molto utile avere del tempo libero in cui non si stabilisce cosa fare.
Pensate a ciò di cui il bambino non conosce la risposta.
Se vostro figlio è passato da Kumon al materiale K, avrà accumulato una notevole quantità di input. Finora ha letto molti testi e capisce molto bene ciò che gli adulti dicono. Se gli chiedete la loro opinione su una questione sociale un po' più difficile, potrebbero darvi un'opinione ragionevole.
Tuttavia, poiché dispongono di molte informazioni, le situazioni in cui devono pensare da soli sono poche. Se conosce la risposta, non avrà la possibilità di pensare per ottenere la risposta.
Quali sono le aree in cui vostro figlio, che ha imparato così tanto, non conosce ancora le risposte? Riflettere su questo aspetto può gettare una luce diversa su ciò che spesso viene visto come inefficienza o spreco in termini di input.